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中國大爺大媽為何癡迷廣場舞?這是迄今最深刻的答案

發(fā)布時間:2018/8/23 18:14:07 瀏覽:921
[摘要]中國大爺大媽為何癡迷廣場舞?這是迄今最深刻的答案

原標題:中國大爺大媽為什么癡迷廣場舞?這是迄今最深刻的答案

廣場舞,

這一深受中老年人喜愛的“運動”,

從誕生到席卷全國,

引發(fā)了一場曠日持久的爭論。

“俗”,“噪音”,“擾民”,“搶地盤”,

年輕人控訴廣場舞時毫不留情。

為了搶占籃球場,

廣場大爺大媽和少年們爭到頭破血流。

因為在俄羅斯跳廣場舞,

中國大媽被《華爾街日報》點名批評。

有人覺得廣場舞是垃圾文化,

老人仗著年歲毀了國人的形象。

康世偉是一名當代藝術(shù)家,

曾經(jīng)覺得廣場舞很荒誕。

于是拍了中國第一部,

以廣場舞為題材的紀錄片。

《廣場上的舞蹈》獲得

“家·春秋”口述歷史影像計劃最佳提案獎,

入圍中國紀錄片學(xué)院獎主競賽單元,

受到CBC邀請在加拿大播放。

他沒想過為大爺大媽們正名,

也沒想到拍著拍著淚了目。

原來這些看上去蠻不講理的“老小孩兒”,

都有著自己對親情、愛情、夢想的渴望和追求。

熱鬧背后是孤獨,

狂歡過后是凄涼,

倚老賣老也好,

任性妄為也罷,

很多年輕人向廣場舞擺出不屑態(tài)度時,

或許應(yīng)該問問身旁的爸爸媽媽,爺爺奶奶:

你們,最近過得還好嗎?

自述| 康世偉編輯| 東寧

廣場上的故事

《廣場上的舞蹈》這部紀錄片探討的是關(guān)于老人的議題,講述了三個中國的老人完成自己人生心愿的故事。

熊先生已經(jīng)70歲了,還要照顧105歲的父親,一照顧就是十多年,直到父親去世。中國有一句話叫作“久病床前無孝子”,我覺得熊先生是個孝子。

雖然照顧父親的過程中他會不耐煩,也會言語粗暴,但是他已經(jīng)盡力做到了最好。他的家庭破裂,無依無靠,也不知道怎么發(fā)泄生理上和心理上的巨大壓力,所以他晚上會到廣場上去跳舞。

熊先生跳的是牽手舞,跟異性一起跳。他不斷地更換舞伴,以這種方式來疏解自己的各種各樣的壓力。

熊先生曾經(jīng)告訴過我,很多人是因為家庭有裂縫,才去廣場上跳牽手舞,找一種心理的慰藉。結(jié)果跳著跳著,裂縫就越跳越大,最后就跳散了家庭,跟廣場上的舞伴組成了新的家庭。

老人的情感其實跟年輕人是一樣的,我們要以一種平等的意識和觀念,去看待老年人的感情的問題。

不能因為是老人,他們感情上有一些欲望也好,沖動也好,或者是感情上有一些變化也好,我們就對他們有看法。說這個人,老了還老不正經(jīng)。年輕人會遇到的感情問題,老年人也會遇到。

尹女士從小的愿望就是進舞蹈隊學(xué)舞蹈,上臺表演是她最大的夢想。她年輕的時候身材比較矮,比較胖,另外文革時期她是紅衛(wèi)兵團的團長,工作特別忙,所以一直沒有機會實現(xiàn)這個夢想。

直到她老了,六十歲了,才有機會重新在廣場上找到自我,開始跳廣場舞。后來一個偶然的機會,她進入了一個大型的藝術(shù)團,在國內(nèi)外進行演出,終于圓了夢。

為了演好“牦牛”和“麥浪”尹女士下足了功夫尹女士在舞蹈團里演的全是小角色,百畝麥田中的一捆麥子,牦牛的后半身,甚至是群演的替補。她還是精神抖擻,興致勃勃。她這一生都獻給了國家。現(xiàn)在六十多歲了,跟著大伙一起跳舞,她已然滿足。

無論是在什么時候,年輕也好,老了也好,即使是在人生的最后時刻,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想就是莫大的幸福。

周先生也跳廣場舞,但是跳得少,他還在廣場上練拳、打武術(shù)、倒立。一個74歲的老人在廣場上倒立,那個畫面看上去挺超現(xiàn)實主義的。

在廣場上倒立的周先生周先生個性比較剛烈,初戀女友因為他的家境跟他分手。他特別喜歡畫素描,分手的時候給初戀女友畫過一張,沒來得及給她,心里總覺得遺憾。

再次見面周先生和初戀紅了眼圈和老婆平平淡淡地過了50年后,周先生最終還是找到了初戀,把那幅留有遺憾的素描畫親手交給了她。

兩個人在路上漠然地走著,老太太抹著眼淚,喃喃自語:“當初你們家住得太遠了。”

我覺得人生有很多方面的內(nèi)容,親情、愛情、夢想,是人生最重要的幾塊內(nèi)容。鏡頭瞄準的是人,我們關(guān)注他們內(nèi)心深處的故事和變化。

“為了證明活著”

我母親有一個非常神奇的故事,她50多歲開始跳廣場舞,跳了5年長高了2厘米!我媽媽都快60歲了,不僅長高了,身材也變好了。因為這件事讓我開始關(guān)注廣場舞。

后來我的一個美術(shù)老師告訴我,當年在“文革”時期跳“忠字舞”的那批人,就是現(xiàn)在跳廣場舞的這批人。

我開始對這個主題感興趣了,在四川一個小縣城找了一個廣場做了一系列的調(diào)研?;藘赡甑臅r間,從上千人中篩選出十幾個人采訪拍攝,最終呈現(xiàn)了三位老人與廣場舞的故事。

周太太跳廣場舞治好了脊椎病以前我覺得廣場舞是一件很無聊的事,大媽們在廣場上跳舞挺沒有意義的。拍攝完成這部影片后,我的想法完完全全改變了。

周先生的老婆之前得了一個病,她的脊椎彎曲了。挺嚴重的,走個十多米就要停下來,不能走路。醫(yī)生直接跟她說,你不用來看病了,就在家里面躺著吧。她去跳了兩年廣場舞,居然把脊椎治好了,還成了舞蹈隊的隊長。

人有兩個最大的敵人,排名第一的是死亡,排名第二的是孤獨。人到老了特別容易孤獨。

其實我們拍了很多的人物,最后沒有在成片里面的是一位法院的副院長。

他當年是中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的一個戰(zhàn)士,當時背了炸藥包去炸坦克。坦克上面印度士兵用機關(guān)槍對著他們掃射,一個排13個人,最后只剩下4個人活著,他是其中一個。

他說我來跳廣場舞是為了證明我還活著。經(jīng)歷生死,活著對他而言就是最幸福的事情。為了更強烈地感受著,他還活著,所以他每天去跳廣場舞。

“一項偉大的發(fā)明”

其實廣場是一個具有政治概念的符號,因為我們會在廣場上集會,舉行典禮。中國大媽卻在廣場上跳舞,她們把政治空間轉(zhuǎn)化成了娛樂空間,同時一定程度上還消解了廣場的政治性?;蛟S廣場舞也可以算是中國人的一項偉大發(fā)明吧。

其實跳舞在哪里都可以跳,在家也能跳,為什么一定要跳廣場舞。實際上這或許是集體意識的遺留。“文革”時期跳“忠字舞”,表達對領(lǐng)袖人物的忠誠和熱愛,那個時候集體主義意識特別特別的明顯和強烈。

一方面鍛煉身體,另一方面大伙在一起一大堆,人多了感覺熱鬧不孤獨,這也是對老年人心理的一種慰藉。

拍紀錄片的當代藝術(shù)家康世偉

我大學(xué)學(xué)的是油畫專業(yè),但是后來發(fā)現(xiàn),藝術(shù)的表達方式很多樣。雕塑、裝置、影像、繪畫,包括舞蹈、戲劇、文學(xué)都可以表達。影像只是另一種表達方式而已。

我發(fā)現(xiàn)了這種表達方式可能會很適合我,所以大學(xué)畢業(yè)我就借了2萬塊錢,買了一臺攝像機、一臺電腦,然后開始自學(xué)紀錄片。

當代藝術(shù)的觀念和思維方式,對我創(chuàng)作紀錄片有很大的影響,一方面我關(guān)注事實和社會,那么另一方面我可能也會對形式和表達方式很在意。

不管是做藝術(shù)也好,還是做紀錄片也好,其實沒有絕對的界限。很多美術(shù)館、畫廊也在播放紀錄片,很多電影節(jié)也在播放藝術(shù)的視覺影像。

不管是畫畫還是拍紀錄片,我關(guān)注的是人的內(nèi)心,是對人潛意識思想的探索。

來源:澎湃新聞

編輯:攀西商界網(wǎng)新聞資訊中心

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